覚（さとり）

覚（さとり）

覚（さとり）


異名、類縁・・・「山鬼（さんき）」／（やまこ）」／「山男（やまおとこ）」／「山父（やまちち）」「黒ん坊（くろんぼう）」／「山童（やまわろ）」等。「飛騨美濃の深山に（やまこ）あり。山人呼で覚と名づく。色黒く毛長くして、よく人の言（こと）をなし、よく人の意（こころ）を察す。あへて人の害をなさず。人これを殺さんとすれば、先その意（こころ）をさとりてにげ去と云」（鳥山石燕『今昔画図続百鬼』）「飛騨美濃の深山に（やまこ）がいる。山地の人々は、これを覚と云う。色が黒く毛が長くて、よく人の言葉を話し、よく人の心を見抜く。わざわざ人間に害を与えたりはしない。しかし、人間がこれを殺そうとすると、まず、その心を覚って（見抜いて）逃げてしまうと伝わっている」（現代語訳）関東から近畿に広く伝わるお化けで、猿や狒々（ひひ）のような姿で、黒く長い毛に覆われているという。深山に棲む。日本の昔話に登場する。人の考えていることを見抜き、捕らえようとしたら、直ぐに逃げ出てしまうために、捕らえることは出来ない。樵（話によっては、猟師や炭焼など）が、山小屋で火を焚いていると、悪い覚のお化けが現れ、樵の心を読み、隙あらば取って喰おうとした。樵が、「怖い」「喰われる」「逃げよう」などと、心に思った事を、読まれ次々に言い当てられてしまう。たまたま樵が、囲炉裏に薪をくべた時、火がはぜて欠片が覚にぶつかった。覚は驚いて逃げていったという。『山父のさとり』桶屋が、雪の寒い朝、外で桶を作っていると、山から一つ目一脚のお化けが現れ、桶屋の心を読み、次々に言い当てる。桶屋は「これが昔から伝わる山父か」と、おののいた。桶屋が寒さと恐怖にふるえながら作業をしていると、不意に手が滑り、桶のタガの端が、山父の顔をバチンと打った。山父は、これにひどく驚き、「人間は思ってもいない事をする。何をされるかわからん」と、山へ逃げ帰って行った。（柳田国男編『日本の昔話』より）樵が斧で木を打っていた時に、偶然に欠片をくらった覚が、驚いて逃げ出す...等のパターンもあり、類話は多い。いずれにせよ、覚は、人が思いもせずにおこした行動には弱く、恐怖を覚え、逃げ出してしまう。 ※妖怪「覚（さとり）」の由来『本草綱目』（李時珍著、中国明代の博物誌的書物）に記された「（チュイ）」という怪物。姿は二足歩行の老猿。色は青黒く、人のように歩き、よく人や物を攫う。雄ばかりで雌がいないため、人の女を捕らえて子供を産ませる。「」の名は、人を攫う（さらう）ことに由来する。「（チュイ）」については、人心を読む特性は描かれていない。我が国の江戸時代の百科事典『和漢三才図会』では、『本草綱目』の「（チュイ）」を引用し、「（やまこ）」と記し、「」は、我が国の「黒ん坊（くろんぼう）」というお化けと同類ではないかと推測している。「黒ん坊（くろんぼう）」は、飛騨、美濃の深山に棲む。黒く長い毛に覆われ、大きな猿に似ている。人のように立って歩く。人の言葉を解し、人の心を読む。人が「黒ん坊」を捕って殺そうとしても、「黒ん坊」は直ぐに逃げるため、捕えることは出来ないという。「（カク）」は「覚（かく）」に通じる。「覚」には「さとる／さとり」の意味がある。この事から、人の心を「攫い」、そして「悟る」、二足で歩く黒い猿のような獣／お化け、「覚（さとり）」のイメージが形作られていったのかもしれない。

このサイトの著作者は、たま、／児玉智則です。
画像、文章を無断で複製・転載する事を禁じます。

Don't use my picture and materials without permission

Не использует мою картину и
материалы без разрешения!

覚（さとり）

トップへ. 五十音順索引へ.